潑水節(jié)這一習(xí)俗是我國(guó)第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，它是以上民族水文化、音樂(lè)舞蹈文化、飲食文化、服飾文化以及民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺(tái)，也是研究以上民族文化的重要窗口，那潑水節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日呢？它是每年的幾月幾號(hào)，趕快來(lái)了解下吧！

本文目錄

1、潑水節(jié)是幾月幾日

2、潑水節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日

3、潑水節(jié)吃什么

潑水節(jié)是每年公歷4月13～15日之間，節(jié)日會(huì)舉辦3～4天的時(shí)間，潑水節(jié)是傣族、泰語(yǔ)民族以及東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，起源于印度，在公元12世紀(jì)傳入了中國(guó)云南傣族，潑水節(jié)第一日為“麥日”，第二日為“惱日”，第三日為“麥帕雅晚瑪”。

潑水節(jié)在每年公歷4月13～15日之間，節(jié)日會(huì)持續(xù)3～4天的時(shí)間，潑水節(jié)是傣族、泰語(yǔ)民族以及東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，起源于印度，也是古婆羅門的一種儀式，后來(lái)其文化與儀式被佛教所吸收，在公元12世紀(jì)直至13世紀(jì)傳入中國(guó)云南傣族。

隨著佛教對(duì)于云南傣族地區(qū)影響力不斷加深，導(dǎo)致潑水節(jié)成為了她們民族的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，一直延續(xù)至今，潑水節(jié)來(lái)臨之際，傣族人會(huì)忙著殺雞、殺豬、做年糕以及釀酒。

潑水節(jié)第一日為“麥日”，于農(nóng)歷的除夕相似，當(dāng)日人們會(huì)收拾屋子，打掃衛(wèi)生，準(zhǔn)備年飯、放高升以及文藝表演等各種活動(dòng)，第二日為“惱日”，通過(guò)潑水的活動(dòng)，紀(jì)念為民除害的天女，第三日為“麥帕雅晚瑪”，也是傣歷的元旦。

潑水節(jié)是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及一些泰語(yǔ)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。在潑水節(jié)這一天，她們都會(huì)用清水互相潑灑對(duì)方，以祈求洗去一年的不順。而潑水節(jié)其實(shí)是我國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，對(duì)于了解少數(shù)民族特征有著重要的作用。

潑水節(jié)是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及一些泰語(yǔ)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。潑水節(jié)也被叫做“浴佛節(jié)”或“楞賀尚罕”，在潑水節(jié)這一天，上述民族的人都會(huì)用清水互相潑灑對(duì)方，主要是為了祈求洗去一年的不順。

潑水節(jié)這一習(xí)俗是我國(guó)第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，它是以上民族水文化、音樂(lè)舞蹈文化、飲食文化、服飾文化以及民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺(tái)，也是研究以上民族文化的重要窗口，有助于人民了解上述民族的特性。

相傳潑水節(jié)起源于公元5世紀(jì)的波斯，當(dāng)時(shí)的潑水節(jié)被稱為“潑寒胡戲”或“乞寒胡戲”，之后波斯的“潑寒胡戲”經(jīng)過(guò)印度傳入緬甸、泰國(guó)以及我國(guó)云南地區(qū)，這一民族習(xí)俗便被流傳下來(lái)。

潑水節(jié)吃豪諾索、香茅草烤雞肉、酸筍煮魚(yú)、葉包蒸豬肉等傳統(tǒng)節(jié)日食品，其中豪諾索是傣族潑水節(jié)食品，也是傣族年節(jié)家家必備食物。實(shí)際就是年糕的一種，及用糯米做成的多種粑粑，在節(jié)日里食用。

香茅草，為多年生草本，最重要的熱帶香料作物。傣族常用香茅草的嫩芽和小葉作香料烹制菜肴，其中最有名的就是“香茅草烤雞”。色澤金紅，鮮香酥脆，滋嫩爽口，享譽(yù)春城。

酸筍煮魚(yú)是云南傣族名菜，清新的筍子經(jīng)過(guò)研制，自有特殊的酸味，用來(lái)煮魚(yú)。掩蓋魚(yú)的腥味同時(shí)又有清筍的香味及酸味，云南人特別愛(ài)吃。

葉包蒸豬肉：景洪市傣族的風(fēng)味食品豐富多彩，尤其是葉包蒸豬肉特別出名，是當(dāng)?shù)氐奶厣恕?/p>